大和田氷川神社拝殿

大和田氷川神社

資料ID	3682
中分類	名所
小分類	神社
資料名	大和田氷川神社
資料名(よみ)	おおわだひかわじんじゃ
解説	社伝によると、延暦21年(802)の創建と伝わる大和田一帯の鎮守です。祭神は素戔嗚尊で、武蔵国の一宮である大宮の氷川神社から招霊されたと言われています。本殿は江戸時代の享和年間（1801-1804）に再建されたものですが、一間四方の入母屋造りで正面に千鳥破風と唐破風の向拝を付けています。本殿周囲の壁面には見事な素木の彫刻が彫られ、作者は江戸の名工・嶋村源蔵で「鞍馬山の天狗と牛若丸」「養老の滝の伝説」「神功皇后と武内宿禰」の三題が、風格ある江戸彫りの刀法によって透かし彫りにされています。毎年7月末の夏祭りでは、はだか神輿が担ぎ出され、大和田囃子とともに町を練り歩きます。
エリア	大和田

関連資料

中野の獅子舞

資料名：中野の獅子舞
資料名(よみ)：なかのししまい
大分類：名所・旧跡・伝承
中分類：名所
小分類：まつり
解説：江戸時代の初め頃、中野の細沼仁右衛門という人が、村人の数名と龍泉寺の住職と一緒に、上方見物をした際、京都の熊野神社から一頭の獅子頭と烏天狗の面を拝領し、獅子舞を見せて稼ぎながら帰ってきたことが始まりと伝えられています。以降、熊野神社の氏子の人たちによって行われる夏の祭礼の神事で、諸悪退散や五穀豊穣の願いを込めて250年以上にわたり奉納されてきました。この獅子頭と烏天狗の面に悪魔や病気を退散させる力があると考えられ、疫病が流行したときに、それを飾り、病人が出た家々を練り歩いたとも伝えられています。その後、天保13年(1842)年頃に、拝領した獅子頭と面とを交換に三頭の獅子頭を得て太鼓、笛に合せて獅子舞が始まったといわれています。熊野神社は明治42年(1909)に大和田氷川神社に合祀されましたが、合祀後は大和田氷川神社に場所を変えて奉納されていました。平成6年(1994)3月31日、市無形文化財に指定。 * 獅子舞は毎年8月の最終土日に実施されていましたが、現在、舞・飾り獅子は休止中です。
大和田囃子

資料名：大和田囃子
資料名(よみ)：おおわだばやし
大分類：名所・旧跡・伝承
中分類：名所
小分類：まつり
解説：大和田氷川神社には、祭礼のときに奉納される祭り囃子があり、はだか神輿とともに披露されています。江戸時代後期の享和年間(1801-1803)にはすでに存在していたと考えられ、江戸神田囃子の流れを汲みます。囃子の曲目には、屋台、昇殿、神田丸、鎌倉、四丁目、にんば等があり、おかめ、ひょっとこ、狐、獅子、下道などの面をつけた踊りがつきます。途中、幾度かの中断もありましたが、大和田囃子保存会が組織され、現在は毎年の夏祭りで披露されています。また、昭和20年(1945) に大和田町出身の高橋剛三郎が北海道旭川に開拓団として入植した際、大和田囃子をその土地の人々に伝え、「雨紛囃子」としても継承されています。昭和55年(1980)4月10日、市無形文化財に指定。
大和田氷川神社はだか神輿

資料名：大和田氷川神社はだか神輿
資料名(よみ)：おおわだひかわじんじゃはだかみこし
大分類：名所・旧跡・伝承
中分類：名所
小分類：まつり
解説：五穀豊穣、無病息災を願い行われる氷川神社の夏祭りで、文政２年(1819)に始められたと伝えられます。神輿を高く持ち上げたり、地上すれすれに落としたりする勇壮な様から別名「荒神輿」と言われます。激しい担ぎ方で肩を傷めてしまうことから、法被を脱いで肩当てに用い、ふんどし姿で神輿を担ぐところから「はだか神輿」と呼ばれます。大和田囃子に先導された神輿が「やんよー、やんよー」の掛け声とともに、大和田氷川神社から旧川越街道を練り歩く姿は、大和田地区の夏の風物詩です。毎年7月末の金・土曜日午後7時頃から披露されます。平成14年(2002)11月1日、市無形民俗文化財に指定。

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