中山真之亮

大分類明治期国学・神道・宗教関係人物データベース
分野分類　ＣＢ宗教学・神道学
人名中山真之亮
+読み仮名　/　NAME　/　性別なかやま　しんのすけ / NAKAYAMA Shinnosuke / 男
+別称〔名〕新治郎（しんじろう）［事典］
〔称〕初代管長、初代真柱（しんばしら）［事典］
+生年月日慶応2年（1866）6月19日（陰暦5月7日）［伝］
+没年月日大正3年（1914）12月31日［伝］
学統・宗派天理教
+研究書・伝記☆上田嘉成編『稿本 中山眞之亮伝』天理教道友社、1963（改訂版1969）。
上村福太郎『わが心動かず—初代真柱・中山真之亮様の御生涯』天理教道友社、1985。
大谷渡『教派神道と近代日本—天理教の史的考察』東方出版、1992年。
弓山達也『天啓のゆくえ—宗教が分派するとき』日本地域社会研究所、2005年。
島田裕巳『天理教—神憑りから新宗教へ』八幡書店、2008年。
+研究論文佐藤浩司「大和舞「神の御国」について」『天理大学おやさと研究所年報』16、2010。
弓山達也「新宗教における分派分立の研究—天理教系教団をめぐって」(大正大学博士論文乙第47号)、2000年。
永岡崇「教祖の〈死〉の近代—中山みきの表象＝祭祀をめぐって」『大阪大学日本学報』26、2007。
+事典・略伝等高野友治「初代真柱略記」『みちのとも』1963年12月号。
天理大学おやさと研究所編『天理教事典』天理教道友社、1977。
井上順孝・孝本貢・対馬路人・西山茂編『新宗教教団・人物事典』弘文堂、1996。

＊国史大辞典、日本人名大辞典
+略年譜慶応2年（1866）　5月7日、大和国添上郡櫟本町大字高品で、鍛冶屋を営む父・梶本惣治郎と、中山みきの三女である母・おはるの三男として誕生。中山みきによって「しんばしらの眞之亮」と命名される［伝］。
明治13年（1880年）　15歳で中山家の養子となる［伝］。
明治15年（1882）　17歳で中山家の家督を相続して戸主となる。この年から3年間、警察の厳しい取締が行われる［伝］。
明治17年（1884）　大阪や京都、兵庫へ赴き、講演を行う［伝］。
明治18年（1885）　5月、教導職試補を授けられ、訓導に補命される。大阪府へ教会所設置を願い出るが却下される［伝］。
明治19年（1886）　2月、中山みきらとともに15日間拘留され、取り調べを受ける［伝］。
明治20年（1887）　2月18日（陰暦1月26日）、中山みきが死去。飯降伊藏が本席と定まる［伝］。
明治21年（1888）　喪主として教祖一年祭を執行中、警察に押し入られ祭式の中止が命じられる。3月より教会所設置のため奔走、ようやく認可が下り、教会本部を設置する。眞之亮は天理教会長となり、教務に精励する。以降、分教会が全国各地に続々と開設され、眞之亮は各教会に出張、説教をする［伝］。
明治23年（1890）　12月7日、中山たまへ（14歳）と結婚、玉千代・正善の二子をもうける［伝］。
明治24年（1891）　会誌『道の友』を刊行［伝］。
明治25年（1892）　教祖の墓所を改装する［伝］。
明治28年（1895）　4月、体調を崩し、一時は危篤にまでなるが、7月、全快［伝］。
明治29年（1896）　4月6日、内務省訓令第十二号により全国において取締が強化される。有力信者の離反が相次ぐ［伝］。
明治31年（1898）　『稿本教祖（おやさま）御伝』を刊行。独立請願運動を開始する［伝］。
明治33年（1900）　天理教教規、教典、礼典等を編纂。4月1日、天理教校を開校［伝］。
明治34年（1901）　このころより教勢が伸長し、眞之亮は各地に出張する［伝］。
明治35年（1902）　長女・玉千代が誕生［伝］。
明治36年（1903）　井上頼圀、村岡良弼、神崎一作、宮地巖夫、多田好問らを顧問として作成した『天理教教典』が完成する［伝］。
明治38年（1905）　4月23日、長男・正善が誕生［伝］。
明治40年（1907）　本席・飯降伊蔵が死去［伝］。
明治41年（1908）　10年来の悲願であった一派独立の認可を受ける。眞之亮は天理教管長に就任、教会本部に天理教庁を開設［伝］。
大正3年（1914）　4月、神殿、教祖殿、祖霊殿落成。12月31日、49歳で死去［伝］。
+キーワード（１）教派神道（神道教派）
+キーワード（２）神道家教導職
データベースの典拠「事典」＝天理大学おやさと研究所編『天理教事典』天理教道友社、1977。
「伝」＝上田嘉成編『稿本 中山眞之亮伝』天理教道友社、1963（改訂版1969）。
コンテンツ権利区分CC BY-NC
資料ID40312
-106969 50 2018/02/27 kota.saito 本登録 0 JMK000151 中山真之亮 NAKAYAMA Shinnosuke 中山真之亮 NAKAYAMA Shinnosuke 慶応2年（1866）〜大正3年（1914） なかやま　しんのすけ / NAKAYAMA Shinnosuke / 男 なかやま　しんのすけ 〔名〕新治郎（しんじろう）［事典］
〔称〕初代管長、初代真柱（しんばしら）［事典］ 慶応2年（1866）6月19日（陰暦5月7日）［伝］ 大正3年（1914）12月31日［伝］ 天理教 ☆上田嘉成編『稿本 中山眞之亮伝』天理教道友社、1963（改訂版1969）。
上村福太郎『わが心動かず—初代真柱・中山真之亮様の御生涯』天理教道友社、1985。
大谷渡『教派神道と近代日本—天理教の史的考察』東方出版、1992年。
弓山達也『天啓のゆくえ—宗教が分派するとき』日本地域社会研究所、2005年。
島田裕巳『天理教—神憑りから新宗教へ』八幡書店、2008年。 佐藤浩司「大和舞「神の御国」について」『天理大学おやさと研究所年報』16、2010。
弓山達也「新宗教における分派分立の研究—天理教系教団をめぐって」(大正大学博士論文乙第47号)、2000年。
永岡崇「教祖の〈死〉の近代—中山みきの表象＝祭祀をめぐって」『大阪大学日本学報』26、2007。 高野友治「初代真柱略記」『みちのとも』1963年12月号。
天理大学おやさと研究所編『天理教事典』天理教道友社、1977。
井上順孝・孝本貢・対馬路人・西山茂編『新宗教教団・人物事典』弘文堂、1996。

＊国史大辞典、日本人名大辞典 慶応2年（1866）　5月7日、大和国添上郡櫟本町大字高品で、鍛冶屋を営む父・梶本惣治郎と、中山みきの三女である母・おはるの三男として誕生。中山みきによって「しんばしらの眞之亮」と命名される［伝］。
明治13年（1880年）　15歳で中山家の養子となる［伝］。
明治15年（1882）　17歳で中山家の家督を相続して戸主となる。この年から3年間、警察の厳しい取締が行われる［伝］。
明治17年（1884）　大阪や京都、兵庫へ赴き、講演を行う［伝］。
明治18年（1885）　5月、教導職試補を授けられ、訓導に補命される。大阪府へ教会所設置を願い出るが却下される［伝］。
明治19年（1886）　2月、中山みきらとともに15日間拘留され、取り調べを受ける［伝］。
明治20年（1887）　2月18日（陰暦1月26日）、中山みきが死去。飯降伊藏が本席と定まる［伝］。
明治21年（1888）　喪主として教祖一年祭を執行中、警察に押し入られ祭式の中止が命じられる。3月より教会所設置のため奔走、ようやく認可が下り、教会本部を設置する。眞之亮は天理教会長となり、教務に精励する。以降、分教会が全国各地に続々と開設され、眞之亮は各教会に出張、説教をする［伝］。
明治23年（1890）　12月7日、中山たまへ（14歳）と結婚、玉千代・正善の二子をもうける［伝］。
明治24年（1891）　会誌『道の友』を刊行［伝］。
明治25年（1892）　教祖の墓所を改装する［伝］。
明治28年（1895）　4月、体調を崩し、一時は危篤にまでなるが、7月、全快［伝］。
明治29年（1896）　4月6日、内務省訓令第十二号により全国において取締が強化される。有力信者の離反が相次ぐ［伝］。
明治31年（1898）　『稿本教祖（おやさま）御伝』を刊行。独立請願運動を開始する［伝］。
明治33年（1900）　天理教教規、教典、礼典等を編纂。4月1日、天理教校を開校［伝］。
明治34年（1901）　このころより教勢が伸長し、眞之亮は各地に出張する［伝］。
明治35年（1902）　長女・玉千代が誕生［伝］。
明治36年（1903）　井上頼圀、村岡良弼、神崎一作、宮地巖夫、多田好問らを顧問として作成した『天理教教典』が完成する［伝］。
明治38年（1905）　4月23日、長男・正善が誕生［伝］。
明治40年（1907）　本席・飯降伊蔵が死去［伝］。
明治41年（1908）　10年来の悲願であった一派独立の認可を受ける。眞之亮は天理教管長に就任、教会本部に天理教庁を開設［伝］。
大正3年（1914）　4月、神殿、教祖殿、祖霊殿落成。12月31日、49歳で死去［伝］。 - - 教派神道（神道教派） 神道家教導職 - - - - - - 文化～慶応 明治0年代 明治10年代 明治20年代 明治30年代 明治40年代 - - - - 「事典」＝天理大学おやさと研究所編『天理教事典』天理教道友社、1977。
「伝」＝上田嘉成編『稿本 中山眞之亮伝』天理教道友社、1963（改訂版1969）。 - 1

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