井上哲次郎

大分類明治期国学・神道・宗教関係人物データベース
分野分類 CB宗教学・神道学
人名井上哲次郎
+読み仮名 / NAME / 性別いのうえ てつじろう / INOUE Tetsujiro / 男
+別称〔号〕巽軒[神道]
+生年月日安政2年(1855)12月25日[井上]
+没年月日昭和19年(1891)12月7日[井上]
学統・宗派中村徳山・佐野文同(甘城)・村上研次郎[井上]
+研究書・伝記桜井吉松『井上博士』敬業社、1893年。
関皐作編『井上博士ト基督教徒』2冊、哲学書院、1893年。
『井上博士講論集』2編2冊、敬業社、1894・5年。
『巽軒論文集』2巻2冊、冨山房、1899・1900年。
秋山悟庵編『巽軒博士倫理的宗教論批評集』金港堂、1902年。
巽軒会編『井上先生喜寿記念文集 巽軒先生譜略』冨山房、1931年。
豊田実『日本英学史の研究』岩波書店、1939年。
井上哲次郎『懐旧録』春秋社松柏館、1943年。
吉田精一『近代詩』至文堂、1950年。
『巽軒年譜』井上哲次郎生誕百年記念会、1954年。
木俣修等編『人と作品 現代文学講座』1、明治書院、1961年。
『日本の思想家』2、朝日新聞社、1963年。
東京都立日比谷図書館編刊『井上文庫目録』1964年。
皇學館大学編刊『創立九十年再興十年皇學館大学史』1972年。
山田洸『近代日本道徳思想史研究―天皇制イデオロギー批判』未来社、1972年。
井上哲次郎『井上哲次郎自伝』冨山房、1973年。
朝日ジャーナル編『新版日本の思想家』中、朝日新聞社、1975年。
東京大学百年史編集室編刊『加藤弘之史料目録・井上哲次郎史料目録』1977年。
渡辺和靖『明治思想史―儒教的伝統と近代認識論』ぺりかん社、1978年。   
鈴木範久『明治宗教思潮の研究―宗教学事始』東京大学出版会、1979年。
塚田理『天皇制下のキリスト教―日本聖教会の戦いと苦難』新教出版社、1981年。
石田圭介編著『近代知識人の天皇論』日本教文社、1987年。
関皐作編『井上博士と基督教徒―一名「教育と宗教の衝突」顚末及評論』みすず書房、1988年。
関皐作編『井上博士と基督教徒(収結編)』みすず書房、1988年。
『前田愛著作集4 幻景の明治』筑摩書房、1989年。
赤塚行雄『『新体詩抄』前後―明治の詩歌』学芸書林、1991年。
籠谷次郎『近代日本における教育と国家の思想』阿吽社、1994年。
☆島薗進・磯前順一編『シリーズ日本の宗教学2 井上哲次郎集』全9巻、クレス出版、2003年。   
☆森川輝紀『国民道徳論の道―「伝統」と「近代」の相克』三元社、2003年。   
☆関口すみ子『国民道徳とジェンダー―福沢諭吉・井上哲次郎・和辻哲郎』東京大学出版会、2007年。  
荻生茂博『近代・アジア・陽明学』ぺりかん社、2008年。   2
東京大学史史料室編『巽軒日記―自明治三三年至明治三九年』東京大学史史料室、2012年。
大原敏行「孝女白菊 明治長編詩歌―井上哲次郎・落合直文からちりめん本、鴎外、画の世界まで」創英社、2015年。
前川理子『近代日本の宗教論と国家―宗教学の思想と国民教育の交錯』東京大学出版会、2015年。
+研究論文「井上哲次郎氏の倫理教育談」『国民之友』370、1898年。
井上哲次郎「余と明治文学及文学者」『国語と国文学』118、1934年。
井上哲次郎「余の幼時より今日までの概観」『教育』310、1935年。
井上哲次郎「自分の哲学上の立場」『理想』65、1936年。
大熊浅次郎「学界の権威文学博士井上哲次郎先生を悼む」『筑紫史談』89、1945年。
島田謹二「新体詩抄と西欧文学」『学苑』124、1950年。
今枝二郎「井上哲次郎のこと」『寛文学研究』2、1954年。
香原一勢「井上哲次郎」『日本歴史』78、1954年。
石田雄「「家族国家」観の形成」『明治政治思想史研究』未來社、1954年。   
伊藤吉之助「井上哲次郎生誕百年記念会」『哲学』5、1955年。
伊藤吉之助「井上哲学の一面」『中央大学文学部紀要』2、1955年。
芳賀登「井上哲次郎の女大学観」『日本歴史』86、1955年。
波多野通敏「井上哲次郎生誕百年記念会」『宗教公論』252、1955年。
船山信一「日本型観念論の確立者―井上哲次郎」『船山信一著作集8 日本の観念論者』英宝社、1956年。
船山謙次「井上哲次郎の教育思想―国民道徳論を中心に」『北海道学芸大学紀要』81、1957年。
J・G・バリエス「井上哲次郎の思想における宗教問題」『清泉女子大学紀要』13、1965年。
倉田信靖「日本近代思想史に及ぼせる儒学の影響―井上哲次郎の位置」『東洋研究』17、1968年。
渋川久子「井上哲次郎のクリスト教批判をめぐって」『日本大学精神文化研究所・教育制度研究所紀要』5、1971年。
峰島旭雄「明治期における西洋哲学の受容と展開(8) 井上哲次郎,その哲学の再吟味」『早稲田商学』229、1972年。
渡辺和靖「明治中期の思想的課題―井上哲次郎と大西祝(1・2)」『日本文化研究所研究報告』10・11、1974・5年。
野口恒樹「過去一世紀のわが国倫理哲学の歩み―井上哲次郎、西田幾多郎、西晋一郎」『藝林』276、1978年。
渡辺和靖「井上哲次郎における進化論・キリスト教」『清泉女子大学人文科学研究所紀要』1、1979年。
小玉晃一「『新体詩抄』」『英語青年』1279、1981年。
伊藤友信「井上哲次郎―悟性的仏教理解のプロセス」峰島旭雄編『近代日本の思想と仏教』東京書籍、1982年。
伊藤友信「井上哲次郎の宗教観」比較思想史研究会編『人間と宗教―近代日本人の宗教観』東洋文化出版、1982年。
沖田行司「『六合雑誌』における井上哲次郎」『キリスト教社会問題研究』30、1982年。
渡辺義雄「西欧思想の擁護と排斥―大逆事件後の森鴎外と井上哲次郎」『文芸研究』100、1982年。
☆平井法「井上哲次郎」『近代文学研究叢書』54、昭和女子大学近代文化研究所、1983年。   
☆佐尾裕子「井上哲次郎著作年表、資料年表」『近代文学研究叢書』54、昭和女子大学近代文化研究所、1983年。   
「第五四巻著作年表・資料年表補遺」『近代文学研究叢書』55、昭和女子大学近代文化研究所、1983年。
熊田健二「明治期倫理思想の一考察―井上円了の倫理学説とその問題点」『思想と文化』6577、1986年。
小坂国継「井上哲次郎の現象即実在論」『日本大学研究紀要 一般教育・外国語・保健体育』4、1986年。
森川輝紀「大正期国民教育論に関する一考察―井上哲次郎の国体論を中心に」『日本歴史』463、1986年。
伊藤友信「井上哲次郎と教育勅語」日本倫理学会編『近代日本における国家と倫理』慶応通信、1987年。
籠谷次郎「井上哲次郎の「教育勅語」解釈の変遷」今井林太郎先生喜寿記念論文集刊行会編『国史学論集』河北印刷、1988年。
町田三郎「井上哲次郎ノート―漢学三部作を中心として」『中村璋八博士古稀記念東洋学論集』汲古書院、1997年。   
武田友寿「大いなる流竄―物語・内村鑑三(14)」『知識』89、1989年。
今西順吉翻刻「わが国最初の『印度哲学史』講義―井上哲次郎の未公刊草稿(1~3)」『北海道大学文学部紀要』391~2・421、1990~1・3年。
飯島耕一「詩の話」『現代』2710、1993年。
伊藤雄志「精神主義の覚醒と〈日本への回帰〉―山路愛山と井上哲次郎」『日本思想史学』25、1993年。
紅野敏郎「『学燈』を読む(59) 井上哲次郎・太田正雄・大熊信行・内田清之助」『学燈』9011、1993年。
高橋陽一「井上哲次郎不敬事件再考」寺崎昌男他編『近代日本における知の配分と国民統合』第一法規出版、1993年。
大島晃「井上哲次郎の「性善悪論」の立場―『東洋哲学研究』の端緒」『ソフィア』424、1994年。
堀孝彦「良心論ノート 井上・大西・和辻・内村―近代日本における市民倫理学の屈折(3)」『名古屋学院大学論集 社会科学篇』304、1994年。
茂木和行「井上哲学に見る「私」の問題と「私」の「交換可能性」について」『川並総合研究所論叢』2、1994年。
大島晃「井上哲次郎の「東洋哲学史」研究」『ソフィア―西洋文化ならびに東西文化交流の研究』453、1996年。   
太田邦昌「江戸・明治期進化思想の研究(2) 船越(井上)哲次郎および矢野文雄」『生物学史研究』60、1996年。
渡部清「井上哲次郎における「現象即実在論」の仏教哲学的構造について」『哲学科紀要』23、1997年。
沖田行司「井上哲次郎の東西文化融合論―教育の「世界化」論」『教育文化』6、1997年。
☆大島晃「井上哲次郎の「東洋哲学史」研究と『日本陽明学派之哲学』」『陽明学』9、1997年。   
島薗進「日本における『宗教』概念の形成―井上哲次郎のキリスト教批判をめぐって」山折哲雄・長田俊樹編『日本人はキリスト教をどのように受容したか』国際日本文化研究センター、1998年。
渡辺清「井上哲次郎の哲学体系と仏教の哲理」『哲学科紀要』25、1999年。
宮田和子「井上哲次郎『訂増英華字典』の典拠―増補訳語を中心に」『英学史研究』32、1999年。
金敬雄「井上哲次郎の「訂増英華字典」に於ける訳語の削減についての考察」『行政社会論集』114、199903
長沼秀明「「ユーモア」概念導入の背景としての「哲学」受容の問題―『哲学字彙』と井上哲次郎をめぐって」『笑い学研究』6、1999年。
金敬雄「井上哲次郎の「訂増英華字典」に於ける訳語の修訂についての考察(1~5)」『行政社会論集』114・122・131・2・4、1999~2002年。
鈴木康史「明治期日本における主体の変容と「身体性」の脱落―福澤諭吉と井上哲次郎を中心に」『日本体育学会大会号』50、1999年。
渡部清「日本主義的形而上学としての「現象即実存論」―井上哲次郎の立論を中心に」『哲学論集』28、1999年。
早崎粳吉・横山大観・六角紫水・井上哲次郎・橋本秀邦・橋本夫人・斎藤隆三・岡倉古志郎・織田正信・安谷茂彦・橋本政徳「<資料紹介>座談会記録「岡倉天心先生を語る(第1回~第4回)」『五浦論叢―茨城大学五浦美術文化研究所紀要』7、2000年。
朴亨鎮「西洋哲学の受容―井上哲次郎の「現象即実在論」」『東洋大学大学院紀要』37、2000年。
末木文美士「仏教と近代日本(2) 倫理化される宗教・井上哲次郎」『福神』3、200003年。
今西順吉「井上哲次郎の開拓者的意義」『印度学仏教教研究』492、2001年。
杉江藍「明治期日本における心理学の導入と「感情」理解―井上哲次郎抄訳『倍因氏心理新説』を中心に」『教育学研究紀要』47(1)、2001年。
宮本盛太郎「森鴎外・井上哲次郎・乃木希典―三者の関係」『社会システム研究』4、2001年。
大島晃「井上哲次郎における東沢瀉」『陽明学』13、2001年。
礒前順一「井上哲次郎の「比較宗教及東洋哲学」講義―明治20年代の宗教と哲学」『思想』942、2002年。
卞崇道「特別講演思想における東洋と西洋の間に―井上哲次郎を中心として」『中部哲学会年報』35、2002年。
山口廸彦「母権的ロマン主義の〈法と文学〉論的受容―バハオーフェンと井上哲次郎「孝女白菊詩」作用史(第1部)」『名経法学』12、2002年。
浅井茂紀「倫理学とは何か(1) 西洋倫理学と関連して」『千葉商大紀要』403、2002年。
清水乞「井上哲次郎「印度哲学史」草稿と井上円了の『外道哲学』」『井上円了センター年報』12、2003年。
磯前順一・高橋原「資料 井上哲次郎の「比較宗教及東洋哲学」講義―解説と翻刻(1)」『東京大学史紀要』21、2003年。
板橋勇仁「日本における哲学の方法―井上哲次郎から西田幾多郎へ」『立正大学文学部論叢』119、2004年。
伊藤雄志「帝国主義の時代における国際教育―澤柳政太郎と井上哲次郎」『地域文化研究』2、2004年。
金敬雄「井上哲次郎の『訂増英華字典』に於ける訳語の増設についての考察―底本の英語に新設した訳語」『行政社会論集』172、2004年。
末木文美士「倫理化される宗教―井上哲次郎」『明治思想史家論―近代日本の思想・再考Ⅰ』トランスビュー、2004年。
野崎晃市「浅田栄次の谷本富批判―「耶蘇教駁議」を中心に」『哲学・思想論叢』23、2005年。
江島顕一「「国民道徳論」の形成過程における儒教の応用―井上哲次郎の立論に焦点を当てて」『慶應義塾大学大学院社会学研究科紀要』65、2007年。
江島顕一「「国民道徳論」の形成に及ぼした儒学の影響に関する研究―井上哲次郎の儒学観と教育思想をめぐって」『慶應義塾大学大学院社会学研究科紀要』64、2007年。
繁田真爾「一九〇〇年前後日本における国民道徳論のイデオロギー構造(上) 井上哲次郎と二つの「教育と宗教」論争にみる」『早稲田大学大学院文学研究科紀要 第3分冊』53、2007年。
三浦節夫「明治後期における井上哲次郎と井上円了の思想対立」『比較思想研究』34、2007年。
井上克人「明治期におけるショーペンハウアー哲学の受容について―井上哲次郎、R・ケーベル、三宅雪嶺に見る本体的一元論の系譜」『ショーペンハウアー研究』12、2007年。
真田治子「井上哲次郎の欧州留学と『哲学字彙』第三版の多言語表記」『埼玉学園大学紀要 人間学部篇』7、2007年。
中村春作「近代の「知」としての哲学史―井上哲次郎を中心に」『日本の哲学』8、2007年。
渡部清「井上哲次郎の「日本主義的哲学」とキリスト教批判」鶴岡賀雄・加藤和哉・小林剛編『キリスト教をめぐる近代日本の諸相―響鳴と反撥』オリエンス宗教研究所、2008年。
見城悌治「井上哲次郎による『国民道徳概論』改訂作業とその意味」『千葉大学人文研究』37、2008年。
繁田真爾「一九〇〇年前後日本における国民道徳論のイデオロギー構造(下) 井上哲次郎と二つの「教育と宗教」論争にみる」『早稲田大学大学院文学研究科紀要 第3分冊』54、2008年。
山東功「言文一致と井上哲次郎」『言語文化学研究 日本語日本文学編』3、2008年。
伊藤雄志「山路愛山と井上哲次郎の『記紀』・神道研究―天照大神信仰をめぐって」『年報日本思想史』7、2008年。
瓜谷直樹「明治末期における国民道徳論の課題―井上哲次郎の立論を中心に」『教育文化』17、2008年。
江島顕一「明治期における井上哲次郎の「国民道徳論」の形成過程に関する一考察―『勅語衍義』を中心として」『慶應義塾大学大学院社会学研究科紀要』67、2009年。
江島顕一「国民道徳論」の形成過程に関する研究―井上哲次郎の立論に焦点を当てて」『慶應義塾大学大学院社会学研究科紀要』68、2009年。
☆井ノ口哲也「井上哲次郎の江戸儒学三部作について」『東京学芸大学紀要 人文社会科学系II』60、2009年。   
浅沼薫奈「井上哲次郎と大東文化学院紛擾―漢学者養成機関における「皇学」論をめぐって」『東京大学史紀要』27、2009年。
鈴木康史「明治期日本における「主体」の変容と「身体」のゆくえ」『近代教育フォーラム』18、2009年。
真田治子「明治24年版『改正増補哲学字彙』の可能性」『埼玉学園大学紀要 人間学部篇』9、2009年。
西悠哉「「ethics」概念の受容と展開―倫理教科書を中心として」『佛教大学大学院紀要 文学研究科篇』38、2010年。
瓜谷直樹「井上哲次郎の儒学研究の再検討―陽明学を中心に」『教育文化』20、2011年。   
坂井誠「柏木義円の国家主義教育批判」『社会科学』92、2011年。
八木正自「Bibliotheca Japonica (164) ロブシャイド『英華字典』から井上哲次郎『訂増英華字典』へ」『日本古書通信』768、2011年。
姜華「大正デモクラシー期の修身教科書に見る良妻賢母教育―井上哲次郎編『女子修身教科書』を中心にして」『アジア文化研究』19、2012年。
呂順長「呉汝綸日本教育視察の筆談記録(訳注)」『四天王寺大学紀要』57、2013年。
相楽勉「井上哲次郎「現象即実在論」の方法論的意義」『東洋学研究』50、2013年。
吉本弥生「「同情」と「隣人愛」から見る阿部次郎と武者小路実篤の宗教と社会観―第三の社会」『総研大文化科学研究』9、2013年。
村上こずえ・谷本宗生「井上哲次郎『巽軒日記―明治二六~二九、四〇、四一年』」『東京大学史紀要』31、2013年。
長谷川琢哉「円了と哲次郎―第二次「教育と宗教の衝突」論争を中心に」『井上円了研究センター年報』22、2013年。
古賀元章「18931903年における姉崎正治の宗教思想―井上哲次郎と高山樗牛の影響」『言語文化学会論集』43、2014年。
山口比砂「夏目漱石と現象即実在―虚構世界構築における相対と絶対の構図」『豊田工業高等専門学校研究紀要』47、2014年。
村上こずえ・谷本宗生「井上哲次郎『巽軒日記―明治四二年』」『東京大学史紀要』32、2014年。
齋藤知明「明治期教育系雑誌と宗教と教育の関係論―井上哲次郎以前と以後」『宗教研究』別冊87、2014年。
赤崎学「ワグネルの思想再読―井上哲次郎の影」『国際啄木学会研究年報』18、2015年。
角田幸彦「和辻倫理学をめぐって」『明治大学教養論集』503、2015年。
村上こずえ・谷本宗生「井上哲次郎『巽軒日記―明治四三年』」『東京大学史紀要』33、2015年。
大本達也「『新体詩抄』による日本の「詩」の本流形成/明治期における「文学」の形成過程をめぐる国民国家論(12)」『鈴鹿国際大学紀要CAMPANA』21、2015年。
森下直貴「井上哲次郎の<同=情>の形而上学―近代「日本哲学」のパラダイム」『浜松医科大学紀要 一般教育』29、2015年。
栗田英彦「明治三〇年代における「修養」概念と将来の宗教の構想」『宗教研究』893、2015年。   
野村英登「陽明学の近代化における身体の行方―井上哲次郎の中江藤樹理解を中心に」『「エコ・フィロソフィ」研究』10、2016年。
村上こずえ・森本祥子「井上哲次郎『巽軒日記―明治四四年』」『東京大学史紀要』34、2016年。
町泉寿郎「幕末明治期における学術・教学の形成と漢学」『日本漢文学研究』11、2016年。
山村奨「『宗教』としての近代日本の陽明学」伊東貴之編『「心身/身心」と環境の哲学―東アジアの伝統思想を媒介に考える』汲古書院、2016年。
山村奨「明治期の陽明学理解―社会主義と明治維新との関係から」『東洋文化研究』18、2016年。 
村上こずえ・森本祥子「井上哲次郎『巽軒日記―明治四五年・大正元年』」『東京大学史紀要』35、2017年。
加藤恒男「井上哲次郎の哲学・宗教・倫理学―〈人文知〉に背馳する」『哲学と現代』32、2017年。
山村奨「森鷗外における大逆事件と陽明学―井上哲次郎との比較による」『総研大文化科学研究』13、2017年。
杉山亮「明治期における儒学言説に関する一考察―井上哲次郎『儒学三部作』について(1)」『法学会雑誌』581、2017年。
荒川大輝「井上哲次郎による雑誌『東亜の光』創刊」『日本史学集録』38、2017年。
山村奨「井上哲次郎と高瀬武次郎の陽明学―近代日本の陽明学における水戸学と大塩平八郎」『日本研究』56、2017年。
龔穎「「夫婦有別」から「愛情プラス分業」へ―井上哲次郎著修身(倫理)教科書と蔡元培の夫婦倫理観の近代化について」『倫理研究所紀要』27、2018年。
杉山亮「私徳、公徳、愛国―井上哲次郎『儒学三部作』について(2)」『法学会雑誌』582、2018年。
+事典・略伝等福井純子編「井上哲次郎著「懐中雑記」第一冊・第二冊」『東京大学史紀要』11・12、1993・1994年。

*国史大辞典、日本人名大辞典
データベースの典拠「神道」=國學院大學日本文化研究所編『神道人物研究文献目録』弘文堂、2000年。
「井上」=平井法「井上哲次郎」『近代文学研究叢書』54、昭和女子大学近代文化研究所、1983年。
「シリーズ」=島薗進・磯前順一編『シリーズ日本の宗教学2 井上哲次郎集』全9巻、クレス出版、2003年。
コンテンツ権利区分CC BY-NC
資料ID40295
-106952 50 2018/02/27 kota.saito 本登録 0 JMK000134 井上哲次郎 INOUE Tetsujiro 井上哲次郎 INOUE Tetsujiro 安政2年(1855)~昭和19年(1891) いのうえ てつじろう / INOUE Tetsujiro / 男 いのうえ てつじろう 〔号〕巽軒[神道] 安政2年(1855)12月25日[井上] 昭和19年(1891)12月7日[井上] 中村徳山・佐野文同(甘城)・村上研次郎[井上] 桜井吉松『井上博士』敬業社、1893年。
関皐作編『井上博士ト基督教徒』2冊、哲学書院、1893年。
『井上博士講論集』2編2冊、敬業社、1894・5年。
『巽軒論文集』2巻2冊、冨山房、1899・1900年。
秋山悟庵編『巽軒博士倫理的宗教論批評集』金港堂、1902年。
巽軒会編『井上先生喜寿記念文集 巽軒先生譜略』冨山房、1931年。
豊田実『日本英学史の研究』岩波書店、1939年。
井上哲次郎『懐旧録』春秋社松柏館、1943年。
吉田精一『近代詩』至文堂、1950年。
『巽軒年譜』井上哲次郎生誕百年記念会、1954年。
木俣修等編『人と作品 現代文学講座』1、明治書院、1961年。
『日本の思想家』2、朝日新聞社、1963年。
東京都立日比谷図書館編刊『井上文庫目録』1964年。
皇學館大学編刊『創立九十年再興十年皇學館大学史』1972年。
山田洸『近代日本道徳思想史研究―天皇制イデオロギー批判』未来社、1972年。
井上哲次郎『井上哲次郎自伝』冨山房、1973年。
朝日ジャーナル編『新版日本の思想家』中、朝日新聞社、1975年。
東京大学百年史編集室編刊『加藤弘之史料目録・井上哲次郎史料目録』1977年。
渡辺和靖『明治思想史―儒教的伝統と近代認識論』ぺりかん社、1978年。   
鈴木範久『明治宗教思潮の研究―宗教学事始』東京大学出版会、1979年。
塚田理『天皇制下のキリスト教―日本聖教会の戦いと苦難』新教出版社、1981年。
石田圭介編著『近代知識人の天皇論』日本教文社、1987年。
関皐作編『井上博士と基督教徒―一名「教育と宗教の衝突」顚末及評論』みすず書房、1988年。
関皐作編『井上博士と基督教徒(収結編)』みすず書房、1988年。
『前田愛著作集4 幻景の明治』筑摩書房、1989年。
赤塚行雄『『新体詩抄』前後―明治の詩歌』学芸書林、1991年。
籠谷次郎『近代日本における教育と国家の思想』阿吽社、1994年。
☆島薗進・磯前順一編『シリーズ日本の宗教学2 井上哲次郎集』全9巻、クレス出版、2003年。   
☆森川輝紀『国民道徳論の道―「伝統」と「近代」の相克』三元社、2003年。   
☆関口すみ子『国民道徳とジェンダー―福沢諭吉・井上哲次郎・和辻哲郎』東京大学出版会、2007年。  
荻生茂博『近代・アジア・陽明学』ぺりかん社、2008年。   2
東京大学史史料室編『巽軒日記―自明治三三年至明治三九年』東京大学史史料室、2012年。
大原敏行「孝女白菊 明治長編詩歌―井上哲次郎・落合直文からちりめん本、鴎外、画の世界まで」創英社、2015年。
前川理子『近代日本の宗教論と国家―宗教学の思想と国民教育の交錯』東京大学出版会、2015年。 「井上哲次郎氏の倫理教育談」『国民之友』370、1898年。
井上哲次郎「余と明治文学及文学者」『国語と国文学』11-8、1934年。
井上哲次郎「余の幼時より今日までの概観」『教育』3-10、1935年。
井上哲次郎「自分の哲学上の立場」『理想』65、1936年。
大熊浅次郎「学界の権威文学博士井上哲次郎先生を悼む」『筑紫史談』89、1945年。
島田謹二「新体詩抄と西欧文学」『学苑』12-4、1950年。
今枝二郎「井上哲次郎のこと」『寛文学研究』2、1954年。
香原一勢「井上哲次郎」『日本歴史』78、1954年。
石田雄「「家族国家」観の形成」『明治政治思想史研究』未來社、1954年。   
伊藤吉之助「井上哲次郎生誕百年記念会」『哲学』5、1955年。
伊藤吉之助「井上哲学の一面」『中央大学文学部紀要』2、1955年。
芳賀登「井上哲次郎の女大学観」『日本歴史』86、1955年。
波多野通敏「井上哲次郎生誕百年記念会」『宗教公論』25-2、1955年。
船山信一「日本型観念論の確立者―井上哲次郎」『船山信一著作集8 日本の観念論者』英宝社、1956年。
船山謙次「井上哲次郎の教育思想―国民道徳論を中心に」『北海道学芸大学紀要』8-1、1957年。
J・G・バリエス「井上哲次郎の思想における宗教問題」『清泉女子大学紀要』13、1965年。
倉田信靖「日本近代思想史に及ぼせる儒学の影響―井上哲次郎の位置」『東洋研究』17、1968年。
渋川久子「井上哲次郎のクリスト教批判をめぐって」『日本大学精神文化研究所・教育制度研究所紀要』5、1971年。
峰島旭雄「明治期における西洋哲学の受容と展開(8) 井上哲次郎,その哲学の再吟味」『早稲田商学』229、1972年。
渡辺和靖「明治中期の思想的課題―井上哲次郎と大西祝(1・2)」『日本文化研究所研究報告』10・11、1974・5年。
野口恒樹「過去一世紀のわが国倫理哲学の歩み―井上哲次郎、西田幾多郎、西晋一郎」『藝林』27-6、1978年。
渡辺和靖「井上哲次郎における進化論・キリスト教」『清泉女子大学人文科学研究所紀要』1、1979年。
小玉晃一「『新体詩抄』」『英語青年』127-9、1981年。
伊藤友信「井上哲次郎―悟性的仏教理解のプロセス」峰島旭雄編『近代日本の思想と仏教』東京書籍、1982年。
伊藤友信「井上哲次郎の宗教観」比較思想史研究会編『人間と宗教―近代日本人の宗教観』東洋文化出版、1982年。
沖田行司「『六合雑誌』における井上哲次郎」『キリスト教社会問題研究』30、1982年。
渡辺義雄「西欧思想の擁護と排斥―大逆事件後の森鴎外と井上哲次郎」『文芸研究』100、1982年。
☆平井法「井上哲次郎」『近代文学研究叢書』54、昭和女子大学近代文化研究所、1983年。   
☆佐尾裕子「井上哲次郎著作年表、資料年表」『近代文学研究叢書』54、昭和女子大学近代文化研究所、1983年。   
「第五四巻著作年表・資料年表補遺」『近代文学研究叢書』55、昭和女子大学近代文化研究所、1983年。
熊田健二「明治期倫理思想の一考察―井上円了の倫理学説とその問題点」『思想と文化』65-77、1986年。
小坂国継「井上哲次郎の現象即実在論」『日本大学研究紀要 一般教育・外国語・保健体育』4、1986年。
森川輝紀「大正期国民教育論に関する一考察―井上哲次郎の国体論を中心に」『日本歴史』463、1986年。
伊藤友信「井上哲次郎と教育勅語」日本倫理学会編『近代日本における国家と倫理』慶応通信、1987年。
籠谷次郎「井上哲次郎の「教育勅語」解釈の変遷」今井林太郎先生喜寿記念論文集刊行会編『国史学論集』河北印刷、1988年。
町田三郎「井上哲次郎ノート―漢学三部作を中心として」『中村璋八博士古稀記念東洋学論集』汲古書院、1997年。   
武田友寿「大いなる流竄―物語・内村鑑三(14)」『知識』89、1989年。
今西順吉翻刻「わが国最初の『印度哲学史』講義―井上哲次郎の未公刊草稿(1~3)」『北海道大学文学部紀要』39-1~2・42-1、1990~1・3年。
飯島耕一「詩の話」『現代』27-10、1993年。
伊藤雄志「精神主義の覚醒と〈日本への回帰〉―山路愛山と井上哲次郎」『日本思想史学』25、1993年。
紅野敏郎「『学燈』を読む(59) 井上哲次郎・太田正雄・大熊信行・内田清之助」『学燈』90-11、1993年。
高橋陽一「井上哲次郎不敬事件再考」寺崎昌男他編『近代日本における知の配分と国民統合』第一法規出版、1993年。
大島晃「井上哲次郎の「性善悪論」の立場―『東洋哲学研究』の端緒」『ソフィア』42-4、1994年。
堀孝彦「良心論ノート 井上・大西・和辻・内村―近代日本における市民倫理学の屈折(3)」『名古屋学院大学論集 社会科学篇』30-4、1994年。
茂木和行「井上哲学に見る「私」の問題と「私」の「交換可能性」について」『川並総合研究所論叢』2、1994年。
大島晃「井上哲次郎の「東洋哲学史」研究」『ソフィア―西洋文化ならびに東西文化交流の研究』45-3、1996年。   
太田邦昌「江戸・明治期進化思想の研究(2) 船越(井上)哲次郎および矢野文雄」『生物学史研究』60、1996年。
渡部清「井上哲次郎における「現象即実在論」の仏教哲学的構造について」『哲学科紀要』23、1997年。
沖田行司「井上哲次郎の東西文化融合論―教育の「世界化」論」『教育文化』6、1997年。
☆大島晃「井上哲次郎の「東洋哲学史」研究と『日本陽明学派之哲学』」『陽明学』9、1997年。   
島薗進「日本における『宗教』概念の形成―井上哲次郎のキリスト教批判をめぐって」山折哲雄・長田俊樹編『日本人はキリスト教をどのように受容したか』国際日本文化研究センター、1998年。
渡辺清「井上哲次郎の哲学体系と仏教の哲理」『哲学科紀要』25、1999年。
宮田和子「井上哲次郎『訂増英華字典』の典拠―増補訳語を中心に」『英学史研究』32、1999年。
金敬雄「井上哲次郎の「訂増英華字典」に於ける訳語の削減についての考察」『行政社会論集』11-4、1999-03
長沼秀明「「ユーモア」概念導入の背景としての「哲学」受容の問題―『哲学字彙』と井上哲次郎をめぐって」『笑い学研究』6、1999年。
金敬雄「井上哲次郎の「訂増英華字典」に於ける訳語の修訂についての考察(1~5)」『行政社会論集』11-4・12-2・13-1・2・4、1999~2002年。
鈴木康史「明治期日本における主体の変容と「身体性」の脱落―福澤諭吉と井上哲次郎を中心に」『日本体育学会大会号』50、1999年。
渡部清「日本主義的形而上学としての「現象即実存論」―井上哲次郎の立論を中心に」『哲学論集』28、1999年。
早崎粳吉・横山大観・六角紫水・井上哲次郎・橋本秀邦・橋本夫人・斎藤隆三・岡倉古志郎・織田正信・安谷茂彦・橋本政徳「<資料紹介>座談会記録「岡倉天心先生を語る(第1回~第4回)」『五浦論叢―茨城大学五浦美術文化研究所紀要』7、2000年。
朴亨鎮「西洋哲学の受容―井上哲次郎の「現象即実在論」」『東洋大学大学院紀要』37、2000年。
末木文美士「仏教と近代日本(2) 倫理化される宗教・井上哲次郎」『福神』3、2000-03年。
今西順吉「井上哲次郎の開拓者的意義」『印度学仏教教研究』49-2、2001年。
杉江藍「明治期日本における心理学の導入と「感情」理解―井上哲次郎抄訳『倍因氏心理新説』を中心に」『教育学研究紀要』47(1)、2001年。
宮本盛太郎「森鴎外・井上哲次郎・乃木希典―三者の関係」『社会システム研究』4、2001年。
大島晃「井上哲次郎における東沢瀉」『陽明学』13、2001年。
礒前順一「井上哲次郎の「比較宗教及東洋哲学」講義―明治20年代の宗教と哲学」『思想』942、2002年。
卞崇道「特別講演思想における東洋と西洋の間に―井上哲次郎を中心として」『中部哲学会年報』35、2002年。
山口廸彦「母権的ロマン主義の〈法と文学〉論的受容―バハオーフェンと井上哲次郎「孝女白菊詩」作用史(第1部)」『名経法学』12、2002年。
浅井茂紀「倫理学とは何か(1) 西洋倫理学と関連して」『千葉商大紀要』40-3、2002年。
清水乞「井上哲次郎「印度哲学史」草稿と井上円了の『外道哲学』」『井上円了センター年報』12、2003年。
磯前順一・高橋原「資料 井上哲次郎の「比較宗教及東洋哲学」講義―解説と翻刻(1)」『東京大学史紀要』21、2003年。
板橋勇仁「日本における哲学の方法―井上哲次郎から西田幾多郎へ」『立正大学文学部論叢』119、2004年。
伊藤雄志「帝国主義の時代における国際教育―澤柳政太郎と井上哲次郎」『地域文化研究』2、2004年。
金敬雄「井上哲次郎の『訂増英華字典』に於ける訳語の増設についての考察―底本の英語に新設した訳語」『行政社会論集』17-2、2004年。
末木文美士「倫理化される宗教―井上哲次郎」『明治思想史家論―近代日本の思想・再考Ⅰ』トランスビュー、2004年。
野崎晃市「浅田栄次の谷本富批判―「耶蘇教駁議」を中心に」『哲学・思想論叢』23、2005年。
江島顕一「「国民道徳論」の形成過程における儒教の応用―井上哲次郎の立論に焦点を当てて」『慶應義塾大学大学院社会学研究科紀要』65、2007年。
江島顕一「「国民道徳論」の形成に及ぼした儒学の影響に関する研究―井上哲次郎の儒学観と教育思想をめぐって」『慶應義塾大学大学院社会学研究科紀要』64、2007年。
繁田真爾「一九〇〇年前後日本における国民道徳論のイデオロギー構造(上) 井上哲次郎と二つの「教育と宗教」論争にみる」『早稲田大学大学院文学研究科紀要 第3分冊』53、2007年。
三浦節夫「明治後期における井上哲次郎と井上円了の思想対立」『比較思想研究』34、2007年。
井上克人「明治期におけるショーペンハウアー哲学の受容について―井上哲次郎、R・ケーベル、三宅雪嶺に見る本体的一元論の系譜」『ショーペンハウアー研究』12、2007年。
真田治子「井上哲次郎の欧州留学と『哲学字彙』第三版の多言語表記」『埼玉学園大学紀要 人間学部篇』7、2007年。
中村春作「近代の「知」としての哲学史―井上哲次郎を中心に」『日本の哲学』8、2007年。
渡部清「井上哲次郎の「日本主義的哲学」とキリスト教批判」鶴岡賀雄・加藤和哉・小林剛編『キリスト教をめぐる近代日本の諸相―響鳴と反撥』オリエンス宗教研究所、2008年。
見城悌治「井上哲次郎による『国民道徳概論』改訂作業とその意味」『千葉大学人文研究』37、2008年。
繁田真爾「一九〇〇年前後日本における国民道徳論のイデオロギー構造(下) 井上哲次郎と二つの「教育と宗教」論争にみる」『早稲田大学大学院文学研究科紀要 第3分冊』54、2008年。
山東功「言文一致と井上哲次郎」『言語文化学研究 日本語日本文学編』3、2008年。
伊藤雄志「山路愛山と井上哲次郎の『記紀』・神道研究―天照大神信仰をめぐって」『年報日本思想史』7、2008年。
瓜谷直樹「明治末期における国民道徳論の課題―井上哲次郎の立論を中心に」『教育文化』17、2008年。
江島顕一「明治期における井上哲次郎の「国民道徳論」の形成過程に関する一考察―『勅語衍義』を中心として」『慶應義塾大学大学院社会学研究科紀要』67、2009年。
江島顕一「国民道徳論」の形成過程に関する研究―井上哲次郎の立論に焦点を当てて」『慶應義塾大学大学院社会学研究科紀要』68、2009年。
☆井ノ口哲也「井上哲次郎の江戸儒学三部作について」『東京学芸大学紀要 人文社会科学系II』60、2009年。   
浅沼薫奈「井上哲次郎と大東文化学院紛擾―漢学者養成機関における「皇学」論をめぐって」『東京大学史紀要』27、2009年。
鈴木康史「明治期日本における「主体」の変容と「身体」のゆくえ」『近代教育フォーラム』18、2009年。
真田治子「明治24年版『改正増補哲学字彙』の可能性」『埼玉学園大学紀要 人間学部篇』9、2009年。
西悠哉「「ethics」概念の受容と展開―倫理教科書を中心として」『佛教大学大学院紀要 文学研究科篇』38、2010年。
瓜谷直樹「井上哲次郎の儒学研究の再検討―陽明学を中心に」『教育文化』20、2011年。   
坂井誠「柏木義円の国家主義教育批判」『社会科学』92、2011年。
八木正自「Bibliotheca Japonica (164) ロブシャイド『英華字典』から井上哲次郎『訂増英華字典』へ」『日本古書通信』76-8、2011年。
姜華「大正デモクラシー期の修身教科書に見る良妻賢母教育―井上哲次郎編『女子修身教科書』を中心にして」『アジア文化研究』19、2012年。
呂順長「呉汝綸日本教育視察の筆談記録(訳注)」『四天王寺大学紀要』57、2013年。
相楽勉「井上哲次郎「現象即実在論」の方法論的意義」『東洋学研究』50、2013年。
吉本弥生「「同情」と「隣人愛」から見る阿部次郎と武者小路実篤の宗教と社会観―第三の社会」『総研大文化科学研究』9、2013年。
村上こずえ・谷本宗生「井上哲次郎『巽軒日記―明治二六~二九、四〇、四一年』」『東京大学史紀要』31、2013年。
長谷川琢哉「円了と哲次郎―第二次「教育と宗教の衝突」論争を中心に」『井上円了研究センター年報』22、2013年。
古賀元章「1893-1903年における姉崎正治の宗教思想―井上哲次郎と高山樗牛の影響」『言語文化学会論集』43、2014年。
山口比砂「夏目漱石と現象即実在―虚構世界構築における相対と絶対の構図」『豊田工業高等専門学校研究紀要』47、2014年。
村上こずえ・谷本宗生「井上哲次郎『巽軒日記―明治四二年』」『東京大学史紀要』32、2014年。
齋藤知明「明治期教育系雑誌と宗教と教育の関係論―井上哲次郎以前と以後」『宗教研究』別冊87、2014年。
赤崎学「ワグネルの思想再読―井上哲次郎の影」『国際啄木学会研究年報』18、2015年。
角田幸彦「和辻倫理学をめぐって」『明治大学教養論集』503、2015年。
村上こずえ・谷本宗生「井上哲次郎『巽軒日記―明治四三年』」『東京大学史紀要』33、2015年。
大本達也「『新体詩抄』による日本の「詩」の本流形成/明治期における「文学」の形成過程をめぐる国民国家論(12)」『鈴鹿国際大学紀要CAMPANA』21、2015年。
森下直貴「井上哲次郎の<同=情>の形而上学―近代「日本哲学」のパラダイム」『浜松医科大学紀要 一般教育』29、2015年。
栗田英彦「明治三〇年代における「修養」概念と将来の宗教の構想」『宗教研究』89-3、2015年。   
野村英登「陽明学の近代化における身体の行方―井上哲次郎の中江藤樹理解を中心に」『「エコ・フィロソフィ」研究』10、2016年。
村上こずえ・森本祥子「井上哲次郎『巽軒日記―明治四四年』」『東京大学史紀要』34、2016年。
町泉寿郎「幕末明治期における学術・教学の形成と漢学」『日本漢文学研究』11、2016年。
山村奨「『宗教』としての近代日本の陽明学」伊東貴之編『「心身/身心」と環境の哲学―東アジアの伝統思想を媒介に考える』汲古書院、2016年。
山村奨「明治期の陽明学理解―社会主義と明治維新との関係から」『東洋文化研究』18、2016年。 
村上こずえ・森本祥子「井上哲次郎『巽軒日記―明治四五年・大正元年』」『東京大学史紀要』35、2017年。
加藤恒男「井上哲次郎の哲学・宗教・倫理学―〈人文知〉に背馳する」『哲学と現代』32、2017年。
山村奨「森鷗外における大逆事件と陽明学―井上哲次郎との比較による」『総研大文化科学研究』13、2017年。
杉山亮「明治期における儒学言説に関する一考察―井上哲次郎『儒学三部作』について(1)」『法学会雑誌』58-1、2017年。
荒川大輝「井上哲次郎による雑誌『東亜の光』創刊」『日本史学集録』38、2017年。
山村奨「井上哲次郎と高瀬武次郎の陽明学―近代日本の陽明学における水戸学と大塩平八郎」『日本研究』56、2017年。
龔穎「「夫婦有別」から「愛情プラス分業」へ―井上哲次郎著修身(倫理)教科書と蔡元培の夫婦倫理観の近代化について」『倫理研究所紀要』27、2018年。
杉山亮「私徳、公徳、愛国―井上哲次郎『儒学三部作』について(2)」『法学会雑誌』58-2、2018年。 福井純子編「井上哲次郎著「懐中雑記」第一冊・第二冊」『東京大学史紀要』11・12、1993・1994年。

*国史大辞典、日本人名大辞典 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 「神道」=國學院大學日本文化研究所編『神道人物研究文献目録』弘文堂、2000年。
「井上」=平井法「井上哲次郎」『近代文学研究叢書』54、昭和女子大学近代文化研究所、1983年。
「シリーズ」=島薗進・磯前順一編『シリーズ日本の宗教学2 井上哲次郎集』全9巻、クレス出版、2003年。 - 1

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