懸仏

名称ふりがな	かけぼとけ
大分類	工芸
種類補足	金工
員数	３面
材質	銅製
付属品	杉箱
法量まとめ	(1)薬師如来像懸仏　直径18.9㎝　像高8.4㎝・(2)薬師如来像懸仏　直径17.4㎝　像高8.2㎝・(3)千手観音像懸仏　直径12.3㎝　像高6.5㎝
時代	鎌倉〜南北朝
世紀	14
伝来	熊野本宮大社伝来
解説	詳細な伝来は不明であるが、３点とも熊野本宮大社に伝来したと伝えられる懸仏３面である。　(1)は、円形の銅製鏡板面の外周に覆輪をめぐらし、その内側に界圏を釘で打ち付け、中央に金銅鋳造の薬師如来坐像が上下の枘で取り付けられている。透彫り光背の一部が残存し、像の左右には花瓶１対が置かれる。花瓶の挿花や像の上方の天蓋は失われている。半球状の蓮台に座る像は、頭部の鉢周りを膨らませ、体部は量感のある豊かな肉取りとする。衣紋線や台座の蓮弁の刻線には、やや簡略化がみられる。なお、左右の花形の鐶座と鐶は、それぞれ残存している。背面には、本来付けられていた檜板の繊維が観察できる。　(２)は、(1)と同様、円形の銅製鏡板面の外周に覆輪をめぐらし、その内側に界圏をもうけて外区と内区に分け、外区には飾鋲がつけられている。内区の中央には、銅製鋳造の薬師如来坐像が取り付けられている（枘穴のみ残る）。(１)と同様の造形であるが、こちらの方がやや繊細な作風となっている。像の左右には花瓶１対が置かれるが、花瓶の挿花や像の上方の天蓋は失われ、天蓋を取り付けていた釘が１本のみ残されている。鐶は失われているが、左右の獅嚙形の鐶座は残存している。背面には、基板となる檜板がほぼ全体的に残されている。　(３)は、やや小型で、外周に覆輪をめぐらし、左右の獅嚙形の鐶座が残存する。円形の銅製鏡板面の中央には、金銅鋳造の十一面千手観音坐像が取り付けられる（下の枘（丸穴）のみ残存）。銅の薄板で表現されていたと思われる千手の痕跡はみられない。像の衣紋線や台座の蓮弁の刻線は、簡略化された表現である。像の左右には、挿花が欠失した花瓶１対が置かれる（右側の上部は欠失）。　３点とも、全体的に簡略な作風ではあるが、熊野速玉大社・阿須賀神社（新宮市）や熊野那智大社（那智勝浦町）などに伝来する懸仏類と共通する特徴を持つものである。また、破損や錆化がみられるものの、檜板が一定程度残存していることから、埋納されずに伝世してきた可能性が高いものと思われる。幕末維新期の廃仏毀釈の流れの中で、熊野地域から流出した蓋然性は十分に考えられよう。