十種神宝
大分類 | 신도사전 |
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中分類 | 제4부 신사 (第4部 神社) |
小分類 | 신타이(神体)・신포(神宝) |
分野分類 CB | 宗教学・神道学 |
文化財分類 CB | 学術データベース |
資料形式 CB | テキストデータベース |
Title | 도쿠사노카무다카라 |
テキスト内容 | 『센다이쿠지혼기(先代旧事本紀)』의 덴손혼기(天孫本紀)에 의하면, 모노노베(物部)일족의 선조신인 니기하야히노미코토(饒速日命)가 다카마노하라(高天原)에 강림했을 때, 아마츠미오야(天神御祖)로부터 받은 ‘아마츠시루시미즈타카라토쿠사(天璽瑞宝十種)’를 말한다. ‘쥿슈신포’라고도 음독한다. 십종의 내용은 오키츠카가미(沖津鏡), 헤츠카가미(辺津鏡), 야츠카츠루기(八握剣), 이쿠타마(生玉), 마카루카헤시노타마(死反玉), 다루타마(足玉), 치카에시노타마(道反玉), 오로치노히레(蛇比礼), 하치노히레(蜂比礼), 구사노모노노히레(品物比礼)이고, 이것을 요약하면 거울, 검, 구슬, 히레(比礼), 네 종류로 구별된다. 특히 히레가 추가된 점이 주목된다. 히레는 고대 복식의 한 종류이며 주술적인 것으로 여겨졌었다. 『료노슈게(令集解)』에 의하면 친콘사이(鎮魂祭)에서 히레를 휘두르는 것으로써 진혼행사가 이루어지고 있다. 다른 신포(神宝)도 그 성격은 앞에서 기술한 『센다이큐지혼기(先代旧事本紀)』(天孫本紀)에 아마테라스(天神)인 미오야노오시에노리(御祖教詔)로 곤란한 일이나 병 등 잡기를 물리칠려고 할 때에 도쿠사노카무다카라의 이름을 외면서 그 물건들을 휘두르면, 바로 효과가 나타나 소원하는 일이 이루어진다고 쓰여져 있다. 주술적인 힘을 가지는 물건들이며, 제사지낼 때에는 하라에구(祓具)로서의 성격도 가졌다. 오카다 요시유키(岡田芳幸) |
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資料ID | 52463 |