| テキスト内容 | 腰の辺りで衣を巻きつけてしめる紐。その種類には「倭文機（しつはた）帯（日本伝統の模様の帯）」「絹の帯」「韓（から）帯（大陸様式の帯）」「引（ひき）帯（小帯）」「狭織之（さおりの）帯（幅の狭い帯）」がある。万葉集における詠まれ方としては、比喩的に用いられることが多い。まず、男女の交わりを示すものとして「帯を解く」という表現がある（3-431、12-2974）。また、恋の苦しさの表現として、通常一重に結ぶ帯を、身がやせ細ったので三重に結ぶとするものがある（4-742、9-1800等）。また、神聖な山を擬人化し、川を帯に見立てる表現がある。例えば、三笠（みかさ）の山が帯にする細谷（ほそたに）川（7-1102）、三諸（みもろ）が帯にする泊瀬（はつせ）川（9-1770）、神奈備（かんなび）が帯にする明日香（あすか）の川（13-3227、13-3266）がある。特に9-1770と13-3227では、山という言葉を使わず神が帯にしている川と表現している点に、意識的な擬人化が認められる。また、「倭文機帯を 結び垂（た）れ 誰（たれ）といふ人も」（11-2628）は、帯を垂らすことから「誰」を引き出す序として機能している例である。息長帯比売命（おきながたらしひめのみこと）（神功皇后（じんぐうこうごう））のように、人名のタラシを「帯」で記す例があることから、帯は垂らすものという意識があったことが知られる。 |
|---|
