| テキスト内容 | 枕詞。大きな口を持つ狼の意で、地名の「真神（まかみ）の原」にかかる。万葉集では2例、「大口の 真神の原に」（8-1636）「大口の 真神の原ゆ」（13-3268）がある。真神の原とは、現在の奈良県高市郡明日香村（たかいちぐんあすかむら）の安居院（あんごいん）（飛鳥寺）の南に広がる平地で、真神とは狼のことである。大和国風土記逸文によると、昔、明日香の地に老いた狼がいて人を食べており、土地の人は恐れて大口神（おおくちのかみ）と言っていたので、その狼の住む所を大口真神原（おおくちのまかみがはら）と名付けたとする。狼を神とする例については、紀の欽明即位前紀に、秦大津父（はだのおおつち）という者が、山背（やましろ）国の紀伊郡（きのこおり）の深草里（ふかくさのさと）（京都市伏見区大亀谷）で、噛み合って血に汚れた二匹の狼に向かって、汝は貴（かしこ）き神であると言ったとする伝承がある。また『新訳華厳経音義』の倭訓には「狼、倭言大神也」とあり、和名抄や名義抄によっても「狼」がオホカミと訓まれたことが知られる。古代信仰では、神は畏怖すべきものを広くさす。中でも狼は人畜に害を加えたので恐れられ、神と呼ばれていた。 |
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