| テキスト内容 | 『類聚名義抄』には「占」、「卜」、「噬」の文字に「ウラナフ」の訓を見る。上代語に「うらなふ」の確例はないが、「うらなふ」の語構成は「うら（占）＋なふ」であると思われる。こうした語の類例として、「人をも止毛奈方須之天（伴はずして）」（第33詔）、「罪なひたまひ（罪奈比給）」（第35詔）、のような「名詞＋なふ」の例、「失はず（宇思奈波受）」（15-3751）のような「動詞＋なふ」の例、「諸人を 誘ひたまひ（伊射奈比多麻比）」（19-4094）のような「感動詞＋なふ」の例を掲げることができる。しかし、その一方で、「うら」の動詞化として想定されるべき「うらふ」の確実な用例を見出せない。こうした状況から、上代においてすでに「うらなふ」という語が成立していた可能性は高いと思われる。また、『大系』、『沢瀉注釈』、『集成』、『全注』、『新大系』、『釈注』、『和歌大系』などの訓に従って、「玉桙の 道行き占の 占相 妹は逢はむと 我に告りつる」（11-2507）の第3句「占相」を「うらなへば」と訓めば、上代の「うらなふ」の例となるが、『全集』、『新全集』などは「うらまさに」と訓んでおり、これも確実な例とはいえない。このような用例の現状ではあるが、「太占をもちて卜合ひたまひ（以太占卜合之）」（神代紀上、第四段一書第一）、「汝を以て占はむ（当以汝為占）」（神武即位前紀、戊午年九月五日）など文字列を「うらなふ」と訓じる傾向にあり、これらを和語「うらなふ」の意味と捉えることは間違ってはいまい。とすると、「うらなふ」は「うら」を実践することを表すことになり、「うら」の意味である「外在する結果や現象を吉凶判断や未来予測に関係づける行為」を行う意を示す動詞として理解するのが最も当たっていよう。→<a href="http://k-amc.kokugakuin.ac.jp/DM/detail.do?class_name=col_dsg&data_id=68337">うら〔卜・占〕</a>、<a href="http://k-amc.kokugakuin.ac.jp/DM/detail.do?class_name=col_dsg&data_id=68342">うらへ〔卜へ・占へ〕</a> |
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